貿易、海賊・海難、移民など、清末中国の 「海の歴史」 に注目し、福建人の活動とイギリスの役割を焦点に、漢文・英文史料を博捜することで、アヘン戦争の再定義を含め、中国を新たな時代へと突き動かした力を多角的に明らかにする。海と陸、近世と近代を接続し、歴史像を刷新した労作。

海外帝国の膨大な利益がイギリス国民の創生にもたらした意味を、多彩な文書・図像史料から読み解くとともに、国王、支配階層、男性・女性がイギリス人へと参画し多層的に再構成されていくあり方を歴史記述により描き出す。

佐藤慎一，1945年生于日本千叶县，1969年毕业于东京大学法学部，1972年任东北大学法学部副教授，曾任东京大学文学部学部长，现任东京大学大学院人文社会系研究科教授、东京大学副校长。主要译著有柯文的，（平凡社，1988年；中译本书名为《在中国发现历史》）。主要论文有《演论以前的进化论》（《思想》第792号，1990年）、《康有为与和平思想》（《日本政治学会年报》，1992年）、《模仿与反驳》（《中国——社会文化》第4号，1989年）等。

佐藤慎一，1945年生于日本千叶县，1969年毕业于东京大学法学部，1972年任东北大学法学部副教授，曾任东京大学文学部学部长，现任东京大学大学院人文社会系研究科教授、东京大学副校长。主要译著有柯文的，（平凡社，1988年；中译本书名为《在中国发现历史》）。主要论文有《演论以前的进化论》（《思想》第792号，1990年）、《康有为与和平思想》（《日本政治学会年报》，1992年）、《模仿与反驳》（《中国——社会文化》第4号，1989年）等。

本書は言説・権力・叙述の三つの部分から構成される。 第一部は三つの章からなる。第一章では、一八九三年にシカゴで開かれた世界宗教大会を取り上げる。これまでの先行研究と異なって、中国・日本からの代表の「宗教」叙述を通じて、一世紀以上前の人々の宗教に対する理解を探る。第二章は、一九世紀半ば以降「洋教」と呼ばれるキリスト教が中国に土着化していく歴史を取り上げる。そして、第三章では、民間宗教に対する抑圧を背景に、国民国家を「越境」し、日中両国を行き来して活動する紅卍字会と大本教について検討する。 第二部の四つの章では、档案資料に基づいて、北京政府期の軍閥政治と華北地域の土匪との関係（第四章）、「満州国」における宗教結社の位置づけ（第五章）、戦時中および戦後国民党の政治権力と哥老会などの結社との関係（第六章、第七章）、の四つの問題について考察する。 第三部の三つ...(展开全部)

世界の覇権は「陸」のモンゴル帝国から「海」のイギリス帝国へ、そして「空」の領域を支配するアメリカへと移っている。覇権の構造とその転換がどのように起こってきたかを明らかにする書！

「旅の絵本」シリーズ第3巻は、イギリス編。田園が広がる湖水地方から、歴史ある建物が並んだロンドン、スコットランドの岩だらけの海岸まで、個性豊かなイギリスの風景が捉えられています。そして、各所にちりばめられているのは、多くの文学作品を生み出したイギリスならではのひとこま。シェイクスピア作品の主人公をはじめとして、ロビンフッド、ピーターパン、そしてホームズまで、見覚えのある姿があちこちに見つかります。

東アジアの文化のハブとなった 「南」 の精神に測鉛をおろす ------ 。「朱子学の原郷」 にして出版文化の中心を抱え、科挙で驚異的な成功を収めながら中央の政治とは縁遠く、海外の世界へと開かれた 「異域」 の個性。中国官僚社会でのふるまいと歴史教科書の出版を焦点に、その歴史的境位と文化の質を見定める。

東アジアの文化のハブとなった 「南」 の精神に測鉛をおろす ------ 。「朱子学の原郷」 にして出版文化の中心を抱え、科挙で驚異的な成功を収めながら中央の政治とは縁遠く、海外の世界へと開かれた 「異域」 の個性。中国官僚社会でのふるまいと歴史教科書の出版を焦点に、その歴史的境位と文化の質を見定める。

大英帝国の興亡から現代日本を考える。世界システム論、生活史を切り拓いた西洋史の泰斗による画期的入門書。高齢者問題、「外見」の重視、昼寝よりも残業という心性ー。拡大する世界システム下、イギリス民衆の日常生活を描く。